看相棒有两周了，看到第五季了，很精彩，真是收获很大，同时也有很多问题，比如，编剧的性取向问题，常常在想他是不是gay呀，因为似乎总有一种东西隐藏在里面。熏有开GAY BAR的妈妈桑朋友；有爱自己前辈的女播音员；有爱部下的监察官，有变成自己姐姐的美少年等等，相棒有不少集都有明确的描述，对同性感情也是支持和赞同。这在其他日剧中是很少见的，起码不是朦胧或者晦涩的。大陆的电视剧似乎没有这么大胆的!

相棒中描写日本官僚体系内部错综复杂的暗涌很多，特别是日本警察机构内部的种种。加注了日本人特殊性格和岛国特征的警察官僚还是蛮有意思的。特别是对待和自己有交集的防卫省的纠葛，警察厅就像个吃醋的小媳妇。况且日本防卫厅在07年1月1日正式升为防卫省，发生了质的变化，由内阁府的“下属机构”变成与外务省、财务省等11个省平级的中心机构。警察厅由同级变成了下级。按照日本电视剧紧跟时代潮流的特点，相棒也专门描写了，小野田是酸溜溜的，觉得曾经的同级者变得飞扬跋扈起来。呵呵，同感同感。

相棒对日本的死刑制度是怎样的看法？很耐人寻味。右京乍看常常很是苛严，只要你犯罪了，不管出于什么原因都要为此赎罪，顶多酌情给你自首的机会；而熏是个敦厚之人，加之最好的朋友变成杀人魔，而被判处死刑，似乎往往难以坚持原则。通过两人对此的态度，似乎反映出编导对’ the death penalty” 内心的挣扎。在所有发达国家中，日本似乎是唯一还保留死刑的国家，而且是比较残酷的绞刑（犯人要忍受极大痛苦，包括执行之前，之后。现实中上吊的人所有排泄物都会出来。对行刑官也是内心的折磨）。在进入21世纪，包括中国，都在这方面出现松动的迹象，但日本却增加了执行的力度。这也许与日本法务大臣有着很大关系，法务大臣拥有广泛而不受限制的自由裁量权，可一般又都是没有法律背景的政治家（不过日本很多政治家都是东大，庆应义塾法律或政治系毕业的）担任，所以完全凭借喜好来决定对死刑的执行。困扰日本的，也许最大的问题，是冤罪的出现的可能，因为日本现实法律体系中是以口供为重，证据为副的国家（这似乎是日本人固执，坚持传统个性的某种极端体现，即使拥有最先进科技，外部强大压力，但日本警察内部还是故我，这也许就是民族性吧。虽然有松动，但很难以一时改变），看看相棒中警视厅搜查一科伊丹同志们就知道了，相棒中也有几集是关于刑讯逼供出问题的案子，就不多说了，有兴趣的朋友可以谈谈。个人似乎认为，日本的死刑制度也是日本文化的一种体现，漫长的等待，充满了神秘，制度和仪式都有严格规定。

“相棒”中也在思考这个问题吧，一方面，支持残忍的杀人犯一定要处于死刑，是对所犯罪行的赎罪，也似乎是对被害者即家属的一种安慰。但这似乎没有什么作用，他给留下来的人造成的伤害是很难消除的，包括受害者家属，行刑人，更有死刑犯的家属。在日本独特文化背景下，显现出更为残酷的景象。在那两集讲述在北海道白雪皑皑的苍茫大地上发生的事件，让人慨叹。沙雪想逃到一个没有人知道她是死刑犯孩子的地方都不可能，行刑官也背负巨大的精神压力，认为自己也是个杀人犯。感觉编导也没有把被害人写得很可爱，对他们是充满同情的，个人认为对冲动型犯罪，用死刑去解决，确实不够人道。可是编导也不知道怎么解决这个问题，用右京的话，还是要靠自己。自己不要钻牛角尖，换个角度看问题。呵呵。似乎是无奈中的逃避，实际还是没有解决问题。不过谁又能很好得找到解决这个问题的平衡呢？在相棒中，编导安排了一个非常重要的线索型人物濑户内法务大臣，似乎在现实生活中是有原型的，也许是杉浦正健前法务大臣，和濑户内一样，也是佛教徒，因其信仰，在任内拒绝签署执行死刑。通过濑户内，编导把自己的一些想法表达出来，但同现实一样，这样的官僚都当不久，杉浦正健好像也上台不到一年就下台了。日本的死刑制度还是会继续复杂和矛盾吧，剥夺他人生命的 the capital sentence 还是会持续，又是还会很严重。

看了相棒想说很多，还是打住，免得又臭又长

这两周有空都在看相棒，她并不是一个消遣的电视剧，不仅是我爱看的推理剧，还从侧面除了介绍日本的文化生活，还有日本的政治经济，隐含着编导对很多社会问题的思考。所以最近感想多多，不过还是新手，多多指教。

日本人是一个爱创造新词的国家，我们现在很多汉语词都是从日本传来的，每年还会由清水寺的大和尚发表年度最热门汉字（今年是变，蛮贴切）。汉字所传达的韵味和美妙，是其他字母语言很难表现的。相棒中也有很多，特别是法律方面的，比如“愉快犯”，“剧场型犯人”。。。很有意思，大家可以看剧的过程中也找找，

编导对日本法律制度有很多思考，比如时效制度，你的见解是什么呢？我觉得这是个内容丰富的剧集，值得我们思考和讨论，很有意思。