Apache已经超越微软成为开发者首选的SSL服务器,有44.0%的加密连接网站使用Apache作为服务器,43.8%使用微软产品。作为SSL协议的最初开发者,Netscape原本拥有最多的市场。但是Netscape的市场份额很快被微软借助IIS超越,IIS在几年内始终拥有40-50%的市场。Apache的第一版不支持SSL,因为美国对加密算法有出口限制,所以开源项目的加密部分必须放到美国境外进行开发,同时必须单独发布。因此许多独立的项目为Apache提供了SSL支持,包括Apache-SSL和mod_ssl。但是当时一些商业版本的SSL模块,比如c2net的Stronghold更为流行。到了Apache第二版,mod_ssl被作为默认模块包含进来,Apache开始成为一个流行的SSL服务器。Netcraft’s SSL调查自从1996年开始跟踪互联网上不断增多的SSL Web服务器,所用的服务器软件,操作系统和验证算法。

      关于知识产权,关于标准,关于专利,其实我们的企业深深知道其中的厉害关系,但是科技部部长徐冠华的一句话让笔者觉得齿寒,那就是我国99%的企业没有申请知识产权。为什么我们的企业这样漠视知识产权呢?是自身就没有什么知识产权可以申请,还是根本就搞不清楚什么产权可以保护呢?异或是我们国家的知识产权宣传力度还远远不够呢?

  事实上,自从我国加入WTO之后,关于知识产权的纠纷就一直不断,其中最典型的莫过于我国的碟机产业,专利费不断变化,直接压榨的国内企业步履维艰,一些企业被迫退出了这个市场。

  最新的消息显示,我国的DVD每台专利费已经增加至10美元,5家国外机构在其中“牟利”,在碟机市场,与中方达成专利授权使用许可的专利权人或者专利权人的委托代表已经有6C、3C、汤姆逊、杜比、MPEG LA等5家。事实上,加入WTO以来,从DVD、彩电、摩托车到数码相机、MP3芯片、汽车、电信设备,我国企业因知识产权纠纷引发的经济赔偿累计已经超过10亿美元。

  徐冠华表示,我国知识产权创造能力还不强,知识产权拥有量与经济发展水平不相适应。“特别是我国加入WTO以后,一些跨国公司纷纷以现有和潜在产品在我国大量申请专利,众多产业核心技术掌握在外国人手中,形势十分严峻。”值得一提的是,国外企业的专利主要分布在高科技领域,“由于缺少核心技术,我国企业不得不将每部国产手机售价的20%、计算机售价的30%、数控机床售价的20%-40%支付给国外专利持有者,企业难以摆脱‘为他人做嫁衣裳’的不利局面。”

  99%的企业没有申请专利。2005年秋季广交会抽样统计表明,我国出口产权50%为贴牌,29%无商标。 很难想象99%的企业没有专利是靠什么生存的?难道仅仅是贸易?难道仅仅是代工,靠微薄的劳动力成本赚取那最稀少的一部分利润?这样的生存空间对我们的企业意味的什么,相信大家都很明白。经过了这么多年的改革开放,我们的企业为什么在技术上一直没有积淀呢?笔者觉得无非是以下几点:

  其一、知识产权需要前期投入太大,企业急功近利,不愿意做这个投入。许多企业本的赚一笔就跑的市场策略,当市场开始出现的时候,利用先入为主的暴利思维想在市场启动前期,赚取最大的一笔差价之后就全身而退,因此在知识产权,在技术方面极不愿意做这个积累和投入。

  其二、没有技术实力,没有这种思维习惯。即使是那些想在自己的行业内有所建树的企业,也因为自身没有这种技术实力而放弃在技术上进行研发或者二度开发。拿来主义成为许多企业生存的根本,他们想的就是如何在拿来技术的基础上,最大限度地控制本身,从成本优势上来获得市场利润,这种方式,在市场的培育期和前期的利润孕育期是非常有效果的,但是一旦市场成熟,那企业的生存空间将荡然无存,国内的碟机市场无疑就是一个先例。

  其三、技术人才的外流严重。说实话,一些企业也是非常重视技术的培养和塑造的,比如华为,国家知识产权局局长田力普指出,2005年,我国发明专利申请量创历史新高,但是有46%来自国外,而国内专利中又有三分之一是个人申请,大专院校、科研院所,特别是企业申请的发明专利只有6万件,这个里面又有一半左右的申请来自三资企业。华为占全国的7%,但是国内像华为这样的企业太少了。华为这几年的成功充分说明了这个企业对知识产权的重视,不过即使是华为也不断出现关于知识产权方面的纠纷,一次次案例的直接导火索都是人才的互相挖掘。

  其四、相关的科研单位令人失望。本来知识产权的很大一部分应该来自于我们科研单位,我们的大专院校,毕竟相对于企业,他们更有理论基础和发明空间,企业的专利申请是在生产实践中的积累,而科研单位本身就是缔造知识产权和研究的一个部门,如果他们不能为社会贡献出自己的聪明才智,那生产力的发展又能依靠什么呢?而目前的学术腐败现象让人更是担心,“学风建设不仅关系到我国科技事业的兴衰成败,也对社会风气具有重大影响。”徐冠华说,“必须看到,当前科技界违背科学道德规范、败坏学风的科学不端行为、道德失范及学风浮躁现象时有发生,有的还比较严重。”

  其五、政策的支持力度应该加大,这里的政策不仅仅是国家宏观的政策,包括各地的地方政策都应该对那些拥有知识产权的企业给予更多的保护,一个企业辛辛苦苦搞出来的创新,很快就在市场上出现假冒产品,如何能激发企业创新的积极性?有关部门的打击力度常常不能持续,甚至一些地方为了地方经济利益,肆意袒护本地企业,在知识产权出现纠纷之后往往很难及时给予解决和追查,这在某种程度上也是对知识产权侵犯的一种纵容。

  因为存在着以上五方面的问题和纠葛,使我国的知识产权不能进一步地延伸,这都是发展中的一些问题,需要整个社会和产业来思考并进而扭转的,相信随着越来越多的企业开始重视这个领域,我国的知识产权问题也会逐步好转的。

忍术的历史是从6世纪开始的。当时中国的兵法书《孙子》和佛教一起传到了日本。这本被誉为“世界上最古老、最高明”的兵书有一条教诲——“战争是危险的,不可滥用,运用智谋才是真正的王者之道”。由此发展出了各种各样的忍术。
通常认为最早使用忍者的是苏我马子和圣德太子。马子派东汉直驹接连暗杀了崇峻天皇和其他对抗苏我氏的豪族,扩大自己的势力;而圣德太子据说曾派遣秦的河胜(香具师的祖先)、服部氏族(伊贺忍者的祖先)、大伴细人(甲贺忍者的祖先)等人收集各地的情报。
还有一个对忍术的产生不可缺少的因素就是修验道的影响。当时的僧人行基倡导本地垂迹说,宣扬现世佛教。但是被朝廷认定是邪教而受到迫害。当时保护了行基的就是修验道的头领——役小角和他手下的山伏们。他们以杖术为基础,创造出了独特的山伏兵法,击退了官兵。这种杖术后来分化,并各自发展成了剑术和枪术。
随着时间的推移,空海和最澄从唐国回来,空海在高野山建造了金刚峰寺,开创了全密(真言宗)。最澄在比叡山建造了延历寺建立了显密(天台宗)。近畿圈的山伏们分成了两派,分别守护两座山。同一时期,阴阳道的祖师——安部晴明出现。山伏们又把阴阳道吸收进了山伏兵法,使山伏兵法又得到进一步的加强。其中以出于鞍马八流的八幡太郎源义家为代表人物,新罗三郎源义光、藤原纯友、源义经、源赖光等 ,名将辈出。
二)甲贺忍术和甲贺忍者
甲贺的中央有座海拔664米的饭道山,自古以来就是天台宗的三大修行道场之一,这里有很多修验者。他们因为曾在各地云游修行,掌握了很多各地的情报,所以这里也成为了一个情报的交换场所。因此,这里的修验者也就可以与各地的战国大名们发生联系,而且能够更加早的知道时局的变化。这些修验者当中有不少身怀异能的人,其中一些人定居在这里,形成了甲贺忍者的原形。
甲贺位于近江南部的要地,离京很近,运送的伊势的货物又必须经过甲贺的铃鹿峠,可以说这里是近畿圏的军事、经济的重要据点。基于自己的家乡自己守护的想法,后来就产生了被称为“郡中惣”的自治系统。

三)伊贺忍术和伊贺忍者

伊贺也和甲贺差不多。在伊贺,有一座行基开设的叫“伊贺四十九院”的寺院。这里以供奉着弥勒菩萨的本堂为中心,周围围着四十九间山伏房。这里从建立开始,就教授给一般平民各种武术(忍术)。到了平安时代末期,藤原千方、熊坂长范、伊势三郎义盛,和被称为"烟幕之末"的异能集团也加入了他们,势力更盛。而伊贺流忍术的始祖——服部平左卫门家长也登上了历史舞台。
据说服部家长在坛之浦合戦中战死了。但也有种说法是他活了下来,并逃回了伊贺,把姓改成了“千贺地”。不管这中说法是真是假,这个千贺地氏在数代后出了个叫半三保长的,他带着一族人移居到了京,入仕将军家足利义晴,并在那里恢复了服部的姓氏。 本来在伊贺,最有势力的是服部氏、百地氏和藤林氏,被合称为伊贺上忍三家。因为服部氏的离开,百地氏掌握了实权。但是不久之后就发生了与织田家的大激战“天正伊贺之乱”,国灭。
而保长在出仕将军家的第二年,他就离开了义晴,到三河给松平清长工作了。在这里生了服部半藏正成。也就是说,服部半藏正成并不是出生在伊贺的。这一点可能有很多人会觉得意外吧。
四)甲贺郡中惣与甲贺五十三家
战国时期的甲贺有一种被称为“郡中惣”的独特的合议机制,大小事情都由“郡中惣”来决定。在1487年发生的长享之乱中的钩之阵中活跃者的住在甲贺的五十三个地侍(乡士)被称为甲贺五十三家,其中最重要的被六角家授予感状的二十一家被称为甲贺二十一家。
1)钩之阵和甲贺忍者

照片中的是钩之阵时义尚本阵真宝馆(永正寺)
钩之阵发生于1487年。当时以观音寺为大本营不断积聚着力量的六角氏无视足利幕府的命令,将军足利义尚派兵讨伐,于是就爆发了同六角家的战争。
义尚动员了诸国的大名逼近六角家的居城观音寺,六角政赖、高赖 父子弃城逃往甲贺城。于是义尚把本阵移到栗太郡•鈎的安养寺,并攻落了甲贺城。逃出来的六角父子命令手下的甲贺武士在山里展开游击战。
甲贺武士们利用山里的地形,不断的发动各种奇袭,有时候又借着夜幕的掩护潜入义尚的本阵放火、放烟,给幕府军吃了不少苦头。
这场战争一直没分出胜负,到了1489年,义尚在阵中去世,前后历时三年时间的战争终于结束,六角家生存了下来。这一战,神出鬼没的游击战和高强的战斗力,使甲贺武士之名传遍全国。
参加了这一战的甲贺五十三家的地侍们被称为“甲贺五十三家”,直到甲贺地方被织田信长席卷为止,他们都在六角手下进行谍报工作和战斗。
2)甲贺郡中惣

甲贺虽然属于六角家,但是他们有一个被称为“惣”的地域连合体,以少数服从多数的原则决定着郡内的大小事务,这在这个时期全国的“里”当中是非常罕见的。
“惣”有三种——“郡中惣”、“地域连合惣”、“同名中惣”。各氏族分别属于不同的“惣”,按事情的大小由相应的“惣”决定,然后大家按统一步调行动。

照片里的是甲贺流忍术屋敷(望月出云守旧宅)
照片中的望月出云守屋敷遗址(现甲贺流忍术屋敷)位于“龙法師”(地名)。这个望月氏是信浓望族滋野氏的支流,与伊贺的服部家并称“甲贺望月、伊贺服部”,是甲贺的大姓。以“六连钱”为家纹的真田氏也同样是滋野氏的支流。真田忍者可能与这个甲贺望月氏有某种关系。
郡中惣

这是由五十三家中选出十家代表,他们的合议决定全郡的行动。他们没有身份差异,各家都是平等的。
地域连合惣

二十一家各自分成“柏木三家”、“北山九家”、“南山六家”、“庄内三家”四个区域,各自控制各自区域内的其他五十三家各族,决定各自区域内的事务。
同名中惣

五十三家的各氏族都会选出一个代表者,称为“同名奉行”。由本家,分家的同名一族参加,决定本氏族的行动。本家、分家的发言力几乎是没什么差别。
但是,这些惣的机能也在渐渐的弱化。即便是团结、善战的甲贺众,只要还跟从着如夕阳般没落的六角家,他们也是没有能力阻止织田信长的进攻的。1563年10月,六角义治杀害了重臣后藤贤丰父子,世称“观音寺骚动”,六角家变的更加虚弱。1568年9月、在雍立足利义昭进京的织田信长大军面前,家臣纷纷倒戈,六角父子逃进了甲贺,这样近江六角氏就事实上灭亡了。
这之后承祯•义治父子也曾利用残余的甲贺众进行了一些抵抗,比如有名的杉谷善住坊暗杀信长未遂事件等,但是到了信长建造起安土城,确立了霸权后,他们就完全从近江消失了。
五)伊贺惣国一揆与天正伊贺之乱
和甲贺一样,伊贺在战国时期也有被称为“伊贺惣国一揆”的自治共和体制,其中心就是“伊贺上忍三家”。

1)伊贺惣国一揆与上忍三家

战国时期的伊贺,东北部东汤舟乡有藤林长门守率领的藤林氏,南部与大和国连接的城山和东部的友生村喰代乡有百地丹波守率领的百地氏,中央的予野还有千贺地服部宗家,他们各自建造了城塞堡垒。
伊贺一直到镰仓末期,其土地的百分之九十都是大和东大寺的庄园。也就是说幕府任命的守护大名、地头只能控制百分之十的土地,所以就形成了伊贺的地侍们不受幕府支配的特异背景。等到东大寺的势力衰退后,各庄园的地侍互相侵略,形成了数十个独立势力。在这种状况下,为了保护家园,各家都必须都拥有自己的情报网,善于收集情报的忍者们自然就在这里活跃起来。但是最终成气候的就是千贺地服部家、藤林、百地氏这三家了。
就这样,没有国主,每一族组成一党,各族一起制定了共同规则,对于重要事情,各党之间互相传递文件,依照不同情况,以联合签名等形式来决定。并且他们从伊贺地侍中选出十二个代表来负责运作这个机制。这就是伊贺惣国一揆。

2)天正伊贺之乱

照片中是伊贺上野城

1581年9月发生的“天正伊贺之乱”是一场有名的大杀戮。
在这个事件发生的三年前,也就是1578年,伊勢的北畠信雄开始在神户(不是现在大阪附近的那个神户市)建造丸山城作为攻打伊贺的桥头堡。伊贺的地侍•百田藤兵卫等先发制人,抢先发动攻击,赶走了负责筑城的泷川雄利,放火烧毁了丸山城。这下本来就在织田家没什么大功劳的信雄更加遭到了其他家臣的轻视。急于报复的信雄在没有完全准备好的情况下就发动了对伊贺的攻击。结果残败,在山地战中遭到了伊贺势的迎头痛击,损失过半。当时在京的信雄的父亲信长得知后,立刻被激怒了。这就是第一次天正伊贺之乱。
两年后的1581年9月,信长制定了彻底消灭伊贺的战术。信长以信雄为总大将,率丹羽长秀、泷川一益、蒲生氏乡等六万大军(一说三万余),兵分六路进攻伊贺。迎击的伊贺人马约九千,因为兵力相差太过悬殊,很快的,四十九院等神社佛阁、城塞都被烧毁。
伊贺人马几乎被全灭,百地丹波等退守伊贺南西端的柏原城。织田军以三万大军包围了这座小城。就在大家都认为第二天就能攻下这小城的时候,信长下了道众人难以置信的命令:“不许强攻,进行和谈,让他们带着残兵退去好了,避免流血。”这个是信长自己的想法还是别人促使信长这么做的,这个问题完全没人知道。就这样,百地丹波逃到了纪州,从此在历史的表面舞台上消失了。这就是被称为伊贺平定战的第二次天正伊贺之乱。
3)迷一样的人物•百地三太夫
百地三太夫是很多故事、小说中的忍术达人,被描写成是石川五右卫门的师傅。一般认为百地三太夫是虚构人物,但是也有资料显示:“三太夫是百地清右卫门之子,1571年出生于伊贺国名张中村,是实际存在过的人物。在天正伊贺之乱以前住在名张龙口,在变乱发生前的不久,搬到喰代之里的伯父百地丹波那里。”按这个记录,天正伊贺之乱时伊贺的首领并不是三太夫,因为他当时只有十岁。
天正伊贺之乱结束后,百地丹波守带着三太夫和其他一百人左右,离开高野山,来到纪州根来里定居,百地三太夫从这个时候就从历史舞台上消失了,但是没想到不久后再次以百地丹波的名字出现了。
等到大阪之阵,岛原之乱都结束,终于和平来临的1640年,藤堂釆女被任命为伊贺城代家老。这个藤堂釆女本来的名字叫保田元则,父亲是千贺地半藏则直,是服部半藏正成的哥哥。他招揽隐居在纪州的百地丹波之子•保武为伊贺藩士,让他继承了甲贺的名门藤林家。后来这个藤林保武编写了被称为是忍术书最高峰的《万川集海》。而他留在纪州的弟弟正武也开创了忍术新楠流,写了著名的《正忍記》。也就是说,被称为“忍术秘传书的双璧”的两本书都是出于百地丹波的儿子之手。代替被改易的服部家的成为伊贺的城代家老统治伊贺的是半藏的外甥,百地丹波的子复兴了藤林家,写出了《万川集海》《正忍記》流传于后世,在九泉下的半藏正成也一定很高兴吧。
据说丹波曾一度回到伊贺,但是没有住下来,而是到天正伊贺之乱的最后一战的地方——柏原城附近大和国龙口隐居,在此终老。

什么是PageRank(简称PR)
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  如果你的网站没有大的流量,那么你就一定要有高的PR,否则很多大流量或高PR的网站是不会与你作链接的。访问者通过查看你的PR分,能得知你的网站是否有信用,是否热门。也就是说,没有合适的PR分,你将很困难将你的网站作出知名度。
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  中国现在有一个网站的PR达到9,它就是新华网。知名公司搜狐、新浪、网易、百度PR=7。一般PR=5的网站也算是受欢迎的网站,PR=4的要差些。中国网站的PR普遍为2-3分。

 

【内容介绍】
[两人携起手来,共同斩断束缚两家的恩怨的锁链]
甲贺的弦之介和伊贺的胧二人发誓一定要斩断甲贺与伊贺两派长达400年的恩怨.但是,相爱的两人,却遭遇了互相残杀的命运…..
庆长19年.已经73岁的家康正在烦恼,是让愚笨的兄长竹千代继承,还是让聪明的次子国千代来继承?
为了解决极为混乱的德川第三代将军的继承问题,家康命代表国千代的甲贺与代表竹千代的伊贺两派互战,采用10对10人的忍术残杀的方式,最后生存下来的是哪派就由其代表的一方继承第三代将军.
为此解开了由先代服部半藏制订的两派的[不战协定],忍者们就像解开了束缚的猎犬,向宿敌展开了恶战!
自己的身体就是最大的武器!
超过人类所知的秘术,个性各异的众多忍者.
男女老少20个忍者,超人奇人相战,操纵各自秘术而进行的忍法之战就此展开!
凄惨战斗的结果,是一个人,只会留下一个人….
最后胜利的,是甲贺?还是伊贺? 最后活下来的到底是谁?
还有弦之介与胧,被拆散的两人的爱情将何去何从….?

 

 

上礼拜看了《甲贺忍法帖》真人版,感觉拍的挺不错的,甲贺和伊贺的五位精英的大战,惨烈啊。。。国内好久没看到出色的武侠片了,忍者这中带有神秘色彩的东西或许更能吸引人们的眼球吧。

自从老婆霸占了电脑之后,我就开始读起了散文,以前想读又没时间看的书有很多,当然都是指文学性质的,前段时间刚把刘庸的《把话说到心窝里》看完,这次我又看起了《论语》,很有哲学意义,昨天读到关于学习的篇章,有句话印象特别深刻,也说的确实很有道理。“古之学者为己,今之学者为人”,我觉得说的很有道理,我是这样理解的:古代学习的人是为了提高自身品行,提高自身修养,陶冶情操,现在的人学习是为了别的东西,或者为了找工作,或者为了养家糊口,或者为了其他方面,很少能达到古人的境界了~